نويسنده : رضا رضائی
کلید واژه :
فصل 7 : عصر غیبت صغرى (260 - 329 ه -.)
این عصر و دوره از زمان رحلت امام حسن عسکرى علیه السلام در هشتم ربیع الاول سال 260 هجرى قمرى که امام مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشریف ) متولى امر ولایت و امامت شده است ، آغاز مى گردد و در تاریخ پانزدهم شعبان سال (329 ه -) با ارتحال چهارمین و آخرین سفیر و نایب خاص آن حضرت ، ابوالحسن على بن محمد سمرى به پایان مى رسد.
نويسنده : رضا رضائی
کلید واژه :
ز - معرفى مهم ترین وکلاى ائمه علیهم السلام تا عصر غیبت صغرى
در بررسى منابع اولیه رجالى ، روایى و تاریخى به اسامى تعداد زیادى از وکلاى ائمه علیهم السلام بر مى خوریم که در حقیقت همان اعضاى ((سازمان وکالت ))بوده اند که پیرامون آن سخن راندیم ؛ گرچه نمى توان ادعا کرد که اسامى تمامى وکلاى ائمه علیهم السلام در کتب تاریخى و رجالى و در منابع روایى ثبت است ، ولى با جستجوى نسبتا کامل در این منابع ، به اسامى بسیارى از آنان برخورد نمودیم که توانست راهگشاى شناخت بیشتر این سازمان و ویژگیهاى آن شود. بررسى تفصیلى شخصیت همه این وکلا فراتر از گنجایش این نوشتار است . از این رو، بیان فهرست و شرح اجمالى چهره هاى برجسته آنان مى پردازیم .
نويسنده : رضا رضائی
کلید واژه :
ه - ویژگى ها و شرایط لازم براى وکلاى ائمه علیهم السلام
با توجه به آنچه در بررسى تاریخى مربوط به این قسمت از بحث به دست آمد، مى توان ویژگى هاى لازم براى یک وکیل را چنین برشمرد:
نويسنده : ابراهیم چراغی
کلید واژه :
مقوله «پوشش و استتار بدن» به عنوان جزء جدایی ناپذیر حیات انسانی و مصداق اصلی حجاب، امری کاملاً مشهود و بی نیاز از تعدیل است. برای حجاب کارکردهایی در دو حوزه فردی و اجتماعی، قابل تصوّر است:
الف. کارکردهای فردی:
همچون پاسخگویی به نیاز فطری «خوداستتاری» و تأمین امنیّت در برابر گرما و سرما.
ب. کارکردهای اجتماعی:
نويسنده : ابراهیم چراغی
کلید واژه :
موضوع این تحقیق آثار حجاب می باشد . لذا از نظرات اندیشمندان کمک گرفتم و آثار حجاب را در ابعاد فردی ، فرهنگی ، اجتماعی ، خانوادگی ، روحی وروانی اقتصادی و امنیت زنان مورد مطالعه قرار دادم . بسیاری جوانان ما امروز از آثار حجاب سوال می کنند. شاید هم یکی از علل بد حجابی در جامعه ما این باشد که زنان و دختران جامعه کاملا با فلسفه حجاب آشنا نباشند . پس جا دارد که به عنوان یک مسلمان با فلسفه و آثار حجاب بیشتر آشنا شویم.
نويسنده : ابراهیم چراغی
کلید واژه :
«توسل»، شرط صحت و مقبولیت اعمال عبادی است
و نیز از همین باب است موضوع منوط بودن صحت و مقبولیت اعمال عبادی به «ولایت» اهل بیت عصمت علیهم السلام که می بینم احادیث بسیاری در این زمینه وارد شده و اساساً مطلق فعالیت های دینی و اعمال عبادی را بدون «استشفاع» و «توسل» به ذیل عنایات اولیاء خدا و ائمه هدی علیهم السلام و بدون عرض «مودت» به آستان اقدسشان، عاری از فائده و قاصر از از وصول به هدف، نشان می دهند.
نويسنده : ابراهیم چراغی
کلید واژه :
درمواردی خاستگاه رفتار نبایسته درون خانوادگی که به فروپاشی روابط زناشوییمی انجامد، نادیده انگاری حریم های ناموسی است که از نگاه دین فلسفه خاصخود را دارد.
دین، غریزه و روابط جنسی را خاستگاه بخش عمده خلافکاریها در حیات اجتماعی می شناسد و تشکیل خانواده را عامل بازدارنده. قرآن زنو مرد را پوشش یکدیگر معرفی می کند: «هنّ لباس لکم و أنتم لباسلهنّ»(بقره/187) و پیامبر (ص) ازدواج را زمینه پای بندی به نیمی از تعالیمدین و مجرد زیستن را منشأ فساد گسترده اعلام می کند و بر ازدواج و تشکیلزندگی مشترک و همکاری در این زمینه تأکید بسیار دارد.137
نويسنده : ابراهیم چراغی
کلید واژه :
فعالیت اقتصادی و کار و تلاش، همواره قرین زندگی زنان بوده است.
زنان در طول تاریخ، علاوه بر انجام کارهای خانه، همیشه همگام با مردان به فعالیت هایی مثل کشاورزی و دام داری اشتغال داشته و از این طریق، بخشی از هزینه خانواده را بر دوش کشیده و به اقتصاد خانواده کمک می کرده اند.
اما در زمان های گذشته، فعالیت های یاد شده نظیر سایر کارهایی که زنان در خانه انجام می دادند، کارِ خانه به شمار می رفته و در مقابل آن مزدی به زن پرداخت نمی شده است.
نويسنده : ابراهیم چراغی
کلید واژه :
روش اختصاصی به کار رفته در قرآن مجید درجهت آموزش خود دارای جاذبههای زیادی میباشد و اگر آن روش مورد توجّه قرار گیرد و درآموزش و پرورش بکار بسته شود،پیامهای قرآن مورد توجه و اشتیاق شدید جوانان قرار خواهد گرفت .اگر درمواردی اشتیاق یا گرایش مورد انتظار عدهای، نسبت به آموزشهای قرآن مشاهده نمیشود،این وضعیت ناشی از بکار بستن روشهای نامطلوبی است که با روش قرآن متناسب نیست.بدلیل این که کششها و خواستههای طبیعی و حقیقی را خداوندعالم درقلبها ایجاد کرده است و قرآن هم از ناحیه خود اوست.پس چگونه ممکن است کلام خداوند در قلوب انسانها که درحالت سلامت کامل قرار دارند و دچار آلودگی نشدهاند، تثیر مورد انتظار را نداشته باشد و نیاز به فعالیت دیگری در جهت توجّه کامل و عمیق جوانان به قرآن پیدا شود.
نويسنده : ابراهیم چراغی
کلید واژه :
فقریکى از عوامل مهم و اساسى خشونت خانوادگى است. بسیارى از خشونتها به خصوصخشونت مالى نتیجه ناتوانى سرپرست خانوار از تأمین هزینههاى زندگى است.سرافکندى سرپرست خانوار در برابر خانواده و مشکلات روحى و روانى بسیارى کهاز این سرافکندى سر باز مىکند، گاه به اندازهاى شدت پیدا مىکند کهسرپرست خانوار به خشونت مىپردازد و با خشونت خویش را تسکین مىدهد. براین اساس اعضاى خانواده به اندک بهانه به شدت قربانى خشونت پدر یا مادرمىشوند یا یکدیگر را مورد خشونت قرار مىدهند. دخترفروشى رواج مىیابد،براى کاهش بار اقتصادى خانواده دختران نوجوان را به عقد پیران در آستانهمرگ در مىآیند و پسران تحت فشار شدید قرار مىگیرند و زن خانواده واداربه کسب درآمد مىشود.